مؤسسه پژوهشگران برتر در نظر دارد به دانشجویانی که با نگارش پایان نامه نویسی آشنا نیستند کلاس های تقویتی و آموزشی در راستای انجام پایان نامه ارشد معماری برگذار کند. این مؤسسه با تیمی مجرب تلاش دارد تا با ارائه بروزترین متدهای روش تحقیق و همچنین طراحی فرم و پلان، به دانشجویان عزیز در راستای آموزش پایان نامه نویسی معماری خدمات ارائه دهد. در واقع، انجام پایان نامه ارشد معماری یکی از ضروری ترین مراحل مقطع تحصیلی کارشناسی ارشد می باشد ک ه هر دانشجویی در این مقطع مؤطف به ارائه آن به واحد آموزشی و مدیر گروه خود است.
طراحان پایدار اهمیت توجه به نظرات گوناگون را می‌دانند از این رو در مراحل اولیه طراحی با مهندسین مشاور و متخصصین، همفکری و همکاری کرده و از نظرات ساکنین محلی و همسایگان محلی نیز بهره می‌برند.
طراحان پایدار یا سبز باید فرهنگ و دین و نژاد مردمی که برای آنها طراحی می‌کنند را مورد توجه قرار دهند.
تمامی اصول سبز، نیازمند مشارکت در روندی کل گرا برای ساخت محیط مصنوع هستند. یک معماری پایدار یا سبز باید فراتر از یک ساختمان منفرد را شامل شود و باید شامل یک شکل پایدار از محیط شهری باشد. شهر، موجودی فراتر از مجموعه ساختمان‌ها است در حقیقت می‌توان یک شهر را مجموعه‌ای از سیستم‌های در حال تعامل دید که دارای روح و کالبد می‌باشند. در نتیجه اگر ساختمان‌ها را مجزا در نظر نگیریم می‌توانیم همزمان با طراحی ساختمانی سبز و پایدار، شهری پایدار داشته باشیم و چهره‌ای سبز از شهر، برای آینده ترسیم کنیم. آنچه پیرامون معماری سبز یا پایدار گفته شد، بیان کننده نوعی نگرش به معماری است که بر چند نکته اساسی اشاره دارد.
باغ های ایرانی سابقه ای دیرینه، به قدمت تاریخ چند هزار ساله این مرز و بوم دارند. هدف از ساختن آن ها، در دجه اول، تولید محصولات باغی و میوه بوده است. همچنین دارای وجه تفریحی هم بودند و به دلیل داشتن معماری پایدار و باارزش و جریان دائمی، توانسته اند در کوران حوادث باقی بمانند و به عنوان نمونه هایی از باغ کاری ایرانی در اختیار نسل کنونی باشند. باغ ایرانی، یکی از راه حل های ساکنان این مرز و بوم برای غلبه بر جبر جغرافیایی اقلیم نیمه بیابانی است. سرزمین ایران، که در پهنه بیابان های نیم کره شمالی زمین جای دارد، تنها به دلیل عبور دو رشته کوه بزرگ البرز و زاگرس و شاخه های جدا شده از آن ها، هم چون "کرکس"، "شیرکوه" و "بارز"، آب و هوایی متفاوت با صحراهای شمال آفریقا و عربستان یافته است. قله های این کوه ها، رطوبت گذرنده از فرار خود را به بند می کشند و در یخچال ها و سفره های زیرزمینی محبوس می کنند. از همین رو در فصل گرم، دره ها و دشت ها با عبور آب، خرمی و زندگی می یابد. آب در چنین اقلیمی، کمیاب است و به سختی بدست می آید. از آب، واژه های ترکیبی بسیاری، هم چون آبادی و بیابان را ساخته اند. از تضاد همین دو واژ] است که مفهوم پردیس یا بهشت شکل گرفته است. درون باغ نیز برای بالا بردن امکانات نظارتی و امنیتی، نیازمند صحراحت بود و از این رو، شبکه راه های درون باغ، و به ویژه راه مرکزی، بدون پیچ و خم ساهته می شدند. به همین دلیل، کوشکها، که در اغلب باغ ها با کارکد انبار ، نگهبانی و اقامت موقت باغ دار ساخته می شدند، در محور مرکزی باغ جانمایی میشدند.
اکنون موضوع باغها، کاملا دگرگون شده است، زیرا:
یکی از اولین نمونه های سبک های تک » مرکز فرهنگی پمپیدو است که بین سال های 1972 و 1976 در پاریس ، با طراحی معماران معروف یعنی ریچارد راجرز» و رنزو پیانو » ساخته شد .
مجموعه فرهنگی پمپیدو ـ پاریس» به عنوان بنایی که نقطه اوج سبک ساختار نمایی در دهه 70 بود هنوز پس از سی سال نه تنها توانسته کاربری خود را حفظ کند بلکه به قول بعضی منتقدین از دیدی هنری ، به اثری ماندگار تبدیل شده است .
گروه انگلیسی ـ ایتالیایی ( پیانو و راجرز) مضمون طرح خود را محل اطلاعات دستخوش دگرگونی مدام » توصیف کرده اند .» پالایشگاه » ، کارخانه تقطیر » ، کشتی اقیانوس پیما» ، پمپیدولیوم » ، لقب ها و عنوان هایی است که پاریسی ها به آن داده اند .
این بنا در فاصله حدود یک کیلومتر از نتردام و موزه لوور در ناحیه قدیمی و پر جمعیت پاریس واقع شده است . در هنگام مسابقه ، این ناحیه از پاریس ، در وضع بحرانی قرار داشت . مرکز خرید قدیمی ژرژ پمپیدو یک مرکز بزرگ ، با مساحتی بالغ بر نود هزار متر مربع است ، که شامل چهار کارکرد اصلی می باشد :
1- موزه هنر مدرن
2- کتابخانه مرجع بزرگ
34 |
3- مرکزی برای طراحی صنعتی
4- مرکزی جهت تحقیق و مطالعه موسیقی
در کنار آن ها فضاهایی برای امور اداری ، کتابفروشی ها ، رستوران ها ، سینما ها ، فعالیت کودکان پارک ماشین ها قرار دارد . در سال 1971 رئیس جمهور فرانسه آقای ژرژ پمپیدو یک مسابقه معماری برای ساخت این مجموعه فرهنگی برگزار کرد که گروه نوپای پیانو + راجرز و همکاران » برنده مسابقه شد .
عنوان مسابقه چنین بود : یک بنای معماری شهری با رویکرد به مقتضیات قرن ما .»
هدف تیم طراحی معماری ، ایجاد حد بالایی از انعطاف پذیری ، یک میدان باز وسیع به عنوان ادامه لازم کارکرد داخلی و نماهای طولانی خارجی ـ که تبدیل به سطوح اطلاعاتی می شوند ـ به نمای سمت خیابان باید اطلاعات مرتبط با ترافیک و حمل و نقل را نشان می داد و نمای سمت میدان Plaza » مجموعه ، باید برای عابران پیاده ، اطلاعات و سرگرمی فراهم می کرد . بنا می بایست داخلی مطلوب و مفیدی را فراهم می کرد . به همین دلیل از طراحی مسیر های حرکتی دائمی در داخلی بنا احتراز شد و این به آزادی پلان های داخلی و انعطاف پذیری آن ها می افزود و همچنین بنا می بایست خود را از قید و بند تاریخ زمینه شهری خود رها می کرد ، چه از نظر مقیاس ، ارتفاع ، فرم و چه از نظر نوع بیان .
از نظر کار فرما استقرار بنای جدید با تکیه بر مجموعه تفاوت ها و تضادهای جذاب آن با بافت ، نظر از هارمونی و هماهنگی آن با زمینه موجود بهتر و مطلوب تر بود . بنا داشته های خود را بی پرده اختیار عابران سمت غربی که در میدان مجموعه هستند و اتومبیل های خیابان شرقی قرار می دهد نمایش خارجی سازه و تاسیسات بنا ، بیشتر به خاطر برنامه ریزی ویژه طراحان برای انعطاف پذیری فضای داخلی به وجود آمده است ، نه صرفا به خاطر آشکار کردن استراکچر و ساختار بنا . این ساختمان فی به خارج پوسته شیشه ای حرکت کرده است تا حجم داخلی را نامسدود و وفق پذیر سازد و آن از قید و بند استراکچر رها سازد . تدبیر خاص سازه ای در این بنا ، باعث ایجاد دهانه هایی به طول 3/3 متر شده است و نقل مکان داکت های تاسیساتی و سرویس های تهویه مطبوع به نمای ساختمان داخل بنا را باز و سازگار گذاشته است . تجهیزات سنگین ـ بویلرها و چیلرها ـ در زیر زمین قرار داده شده اند و خدمات به صورت عمودی در امتداد دیوار شرقی از پایین ترین سطح تا بالاترین آنها یعنی پشت بام که مرکز تهویه مطبوع و برج های خنک کننده در آنجا قرار دارند پخش می شوند .
مرکز فرهنگی سینمایی دزفول در سال 1366 طراحی گردید. اجرای آن که از سال 1367 انجام شد 5 سال به طول انجام گردید. اجرای کارهای این مرکز با وجود پشتیبانی های مسئولانه کارفرما عاری از مشکلاتی متداول در کارهای دولتی نبود در نتیجه کیفیت انجام کار را باید متناسب با این واقعیت ارزیابی کرد.
مساحت زیربنای این مرکز در حدود پنج هزار متر مربع و محوطه آن در حدود ده هزار متر مربع است. اسکلت ساختمان ترکیبی از فولاد و بتون مسلح می باشد که در بخش های داخلی به صورت نمایان گذارده شده. در نمای داخلی از سیمان سفید و کاشی و سنگ و در نمای خارجی از آجر، سیمان سفید، کاشی و سنگ و سنگ رنگی استفاده شده است. برای سازمان دادن فضا و طرح جزئیات از هندسه ناب و ترفندهای معماری سنتی مدد گرفته است. منظور از ترکیب این عوامل ضمن پاسخگویی به برنامه عملکردی ساختمان بیان مفاهیمی بوده است که به این ترتیب با مبانی و افکاری که به معماری این مرز و بوم جهت و شکل داده اند پیوند ایجاد کند.
بخش اول حلقه مرکزی است و و بخش های دیگر حلقه های پیاپی را شکه داده اند زیر نقش پیوند دهنده فضاها یک منحنی حونی است که بر مرکز درونی آن یک شمسه با زمینه هشت نهاده شده است و در نقطه انتهایی بیرونی آن یک مربع تکیه زد : مربع مظهر جهان خاکی و بیرونی است و آن مکانی است که از آنجا نظاره گر بیرون این تشکیل هستیم. پس از سیر در طول مسیر حونی، در انتها به سطح هشت ضلعی می رسیم که مظهر جهان ماورا، بی جهت، بدون کشش و واجد در سیر مرکزیت است، که درست در قلب فضا و در درونی ترین نقطه آن قرار گرفته است. در این مسیر در سوی عملکرد های مادی به سوی بخشی که تمرکز و خلاقیت در آن حضور دارد رهسپار می شویم : یک مارپیچ بزرگ با جهتی فرورونده مخاطب را به درون سوق می دهد. و بدین ترتیب تمثیلی از کل را ارائه می دهد. با وجودی که مخاطب از سطح خاک منتزع شده و به درون فرو می رود ترفیع پره های نقش شمسه هشت در آسمان در انتهای مسیر، ذهن را با مخروطی مع به سوی آسمان بی انتها پرتاب می نماید. در این فضا بیرون و درون در هم آمیخته اند، گویی شکل مارپیچ در حرکت از نقطه درونی به سوی بیرون پشت و رو می شود، و این مرز را غیر قابل ادراک می سازد و سطح افق محور تعادلی است مابین آنچه از حجم که در درون بستر فرو رفته است.
دومی به وی آموزشگاه های تصویری و نمایشی را می گشاید که با الهام به مدارس سنتی در حول حیات مرکز مطبق در قلب مجموعه شکل یافته است در این مدرسه فضای های جهت کلاس دردو طبقه ، کتابخانه ، دفتر ،صداو مونتاژ، انبار و سرویس های در نظر گرفته شده است یک ایوان سرباز که به صورت طبقه دوم حیات مرکزی که در جداره مدرسه قرار گرفته است در صورت وم هم چون تکایی سنتی نشمین گاهی مشرف به صحن حیات خواهد شد راه سوم از طریق سطح شیب دار و مدرو به طبقه پایین می رسد سقف این فضا به شکل یک مخلوط مع به سطحی شفاف ساخته شده است که مرتبا آن می لغزد و دهانه راس مخلوط در پایین در حوض فرو می ریزد در انتهای سطح شیب دار در طبقه زیرین سطوح مربع شکل از سنگ بر روی آب قرار گرفته اند در که در آن جا جماعت گذار از آب وضوع می کنند تا بتوانند به قلب مجموعه که همان حیات مرکزی است وارد شوند دور تادور حیات مرکزی با روقای قوسی پوشیده شده و حجرها و تالارهای نمایش بر گرد آن ساخته شدهاند چند پله که نشیمن گاه را می سازند رواق را به سمت حیات می رسانند در کف حیات بر مبنای هندسه 8، نقشه زده شده که در مرکز آن حوض فواره زده قرار دارد و به شکل جویبار طبیعی پس از گذر از میان سنگ های مکعب شکل به صورت آبشاری از پله ها فرو ریخته به پاشیده حوض مرکزی می رسند این فضا که با نشیمن گاهایی در سه طبقه ساخته شده در حقیقت یک حیات سه طبقه را می سازند که علاوه بر مرکز تجمع اصلی فضا مناسب را جهت اجرای نمایش در فضای باز تعزیه، سرود خوانی ، شعر خوانی و غیره فراهم می سازد حجره های اصلی این حیات فعالیت های فرهنگی آموزشی و غیرانتفاعی را در برمی گیرد ودر یک سوی آن فضای انتظار تالارهای نمایش قرار گرفته اند بر فراز این فضا بادگیرهای که نور غیرمستقیم را نیز به داخل حیات هدایت می نمایند مستقر گشته، کشش قوسی را به سوی بالا ایجاد می نمایند حفره های باز فوقانی در فضای انتظار ارتباط با نمایگشاها را در سطح بالاتر قرار گرفته اندفراهم می سازد و فضای انتظار با در آمیختگی با تالارهای نمایگاهی کیفیتی متفاوت می یابد تالارهای نمایش در دو وسعت بزرگ و کوچک که امکان ارائه فیلم های سینمایی و نمایش را روی صحنه را فراهم می سازد در انتها قرار می گیرند یک خروجی مشترک فضا را به محدوده خارجی ساختمان متصل می سازد در آن جا امتداد یک جویبار محصور شده با گیاهان در پشت مضرس شکل حجره های بازار امکان ارائه نمایشگاه در فضای باز را فراهم می سازد این جویبار از حوض حیات ورودی منشعب می شود وبه آب نمایی در جلوی نمازخانه منتهی می شود ودر آن حوض مطبق آب وضوجهت نمزگزاران جاری می گردد. مسیر دوم که مستقیماً حیاط بیرونی را به اندرونی متصل می سازد با سطحی شیب دار ابتدا به سطح حیات مرکزی و سپس با شیب دیگر به خروجی تالار اصلی نمایش می رسد.
درباره این سایت